دخل في الثانية قبل الأولى عدل إليها بعد التذكر في الأثناء إذا لم يتجاوز محلّ العدول [ 96 ] ، وأما إذا تجاوز كما إذا دخل في ركوع الرابعة من العشاء فتذكر ترك المغرب فإنّه لا يجوز العدول ، فلعدم بقاء محلَّه [ 97 ] ، فيتمها عشاء ثمَّ يصلَّي المغرب ويعيد العشاء [ 98 ] أيضا احتياطا [ 99 ] ، وأما إذا دخل في قيام الرابعة ولم يركع بعد فالظاهر بقاء محلّ العدول [ 100 ] ، فيهدم القيام [ 101 ] ويتمها بنية المغرب . الثاني : إذا كان عليه صلاتان أو أزيد قضاء فشرع في اللاحقة قبل السابقة يعدل إليها مع عدم تجاوز محلّ العدول [ 102 ] ، كما إذا دخل